泰國 – CHRONICLE：聖誕節 sabai sabai 版本

帕特里克·切斯諾 (Patrick Chesneau) 的一部暹羅和社會編年史

這是一項輝煌的儀式，深深植根於基督教的根源，而且早在它之前。這在泰國這個 90% 佛教徒的國家得到了很好的體現。天主教徒和新教徒佔湄公河下游地區總人口的 1%。在這個緯度，聖誕節顯然不是一個有數百年歷史的傳統。我們在家裡尋找煙囪是徒勞無功的。除了坐落在金三角山峰上的一些古怪的法蘭人之外。

這個美麗的王國雖然受到不妥協的泰國價值觀的影響，但始終受到多重影響的滋養。開放的“wai”歡迎所有外部貢獻。尤其是當它們與商業同義時。泰國的天才在於擁抱他們而不是窒息他們。去消化它們。回收。改造。任何非本土儀式都可以成為驚人的回收對象。毫無疑問，我們必須看到人們對聚會的明顯品味。

在微笑、大象和蘭花的土地上，頑固的狂歡者的比例總是很高。一切都是慶祝的機會，開懷大笑，盛裝打扮，開懷大笑……必須說，周圍的禮儀令人歡欣鼓舞。聖誕節的時候，到處都是裝飾品。王國許多地區是否有數以千計的杉樹奇蹟般地生長了數月？歐洲霜凍的氣溫對天氣起到了很好的幫助。他們最喜歡的滋生地是緊密的購物中心網路。所有人都在藝術創作的輝煌中競爭。巨大的聖誕樹善意地「嘲諷」佛教習俗。

沒有人會想到被冒犯。到處都是大量的花環，大量從西方氛圍借來的五彩球。有些人甚至雕刻了一個雪人，包括胡蘿蔔。雪人，無可爭議的吉祥物。我們必須毫不害羞地承認，這種共生關係非常有效。人類學家很容易談論文化融合。更平淡地說，這是泰國人寬容的令人愉快的體現。聖誕快樂的魔力展示了這片擁有 43,000 座閃閃發光的寺廟的土地上完美的共生關係。

叮噹叮噹，季節性的叮噹聲調動了擴音器隊伍。

購物中心為旁觀者提供了大量的自拍照，這些場景借鑒了傳統的禮拜儀式圖像，這在先驗上是非常外來的。比自然更真實。新冠疫情時代已經真正結束了。在遠古時代，大鬍子族長一直保留著面具。這種流行病已經反彈了三年，後來成為了聖誕節的陷阱。 2024 年底，黨的恩惠之雨肯定恢復了往常的活力……恢復了豐富。前往魔法礦場的遊客人數持續成長。首先，一些語義建議…不要再說聖誕老人了。為聖誕老人讓路…盎格魯撒克遜風格。

泰國和外國的孩子們在這位傳奇人物的膝蓋上擺出重要的照片。特別頑皮的孩子們會大膽地翻找這位受人尊敬的環球旅行家的假白鬍子。他們驚訝地看到他從「伊桑製造」的柳條籃裡提東西。他穿著那件過於蓬鬆的紅色衣服，試著擺出一張好看的臉。漲紅的額頭上滲出了大滴的汗珠。保持堅忍才是挑戰。為了幫助他，空調開到最大。

在 Krungthep Mahanakorn（曼谷的泰文名稱），聚會必需品應有盡有。

描繪基督教信仰奧秘的場景經過精心佈置，在色彩繽紛的小飾品下彎曲。需要花俏的顏色。對細節的關注令人印象深刻。不容錯過的是直接從拉普蘭帶來的雪橇和馴鹿隊。有趣的「計程車計價器」來自靠近北極圈的苔原，無疑是為了吸引那些在中央世界、IconSiam 或 K Village 前面排成一排停放的令人難以置信的「嘟嘟車」。

到處都是一模一樣的表演。每個人都有屬於自己的紅帽子。精靈服裝在人群中旋轉。當地女孩在遊戲和惡作劇方面從不落下風，她們戴著有趣的鹿角頭飾。從來沒有忽略慶祝活動的商業面。商業運作背景下的禮品分送。大品牌的福音。在超市裡，連食物都貼著「美食聖誕」的標籤。與該活動相關的市場總是爆滿。然而，在這股肆無忌憚的商業主義浪潮中，有一些東西可以溫暖人心。特別是，在幾個外國人協會的倡議下，一系列團結市場遍布首都。